معرض لأحذية الفراعنة في القاهرة

في معرض غير تقليدي بالمتحف المصري المطل على ميدان التحرير وسط القاهرة، تقدم "الأحذية" بتنوعها وتطور صناعتها جانباً من الحياة الاجتماعية "الطبقية" والدينية في مصر الفرعونية.

وطبقاً لبطاقات تعريفية بالمعرض، الذي يحمل اسم "خطوات عبر الزمن .. الأحذية في مصر القديمة"، فإن الأحذية كانت منتشرة بين كافة طبقات المصريين في مصر القديمة، حتى بين الفلاحين خلال عملهم في الزراعة. أما الآلهة فلا ترتدي الأحذية أبداً. وحتى عندما يقف الملك أمام الآلهة، فإنه يرتدي فقط الصندل في كثير من الأحيان، الأمر الذي يوضح مكانته أمام الآلهة.

كما كانت الأحذية في تلك الفترات المبكرة ذات طبيعة وظيفية وطبقية. فهناك اختلاف بين أحذية العامة وأحذية الجنود وأحذية الأطفال، التي "كانت نسخاً مصغرة لأحذية الكبار" وأحذية الملوك.

فأحذية الملك توت عنخ آمون تشمل صنادل ذهبية عُثر عليها في مقبرته التي اكتشفت في جنوب مصر عام 1922، وصنادل أخرى استخدمت فيها الألياف النباتية.

الأحذية المعروضة مصنوعة من المعدن والجلود وأخرى مزينة بالخرز أو مغطاة بالذهب وبعضها صنع من الخشب والجلود معاً أو من عناصر نباتية أو كرتونية يتم ضغطها لتمنح الصندل نوعاً من المتانة، وربما يستخدم الكتان في بعض منها. كما وجدت أيضاً صنادل خشبية "تم صنعها خصيصاً ليستخدمها المتوفى في العالم الآخر"، وفقاً لعقيدة المصريين القدماء.

ومن بين المعروضات أيضاً لوحة حجرية لرئيس صانعي الأحذية الملكية "إيبو" وزوجته وابنتهما "في وضع تعبدي" أمام أوزير، الذي يحكم عالم الموتى وإله البعث في مصر القديمة.

م.م/ ي.أ (رويترز)