"Да, обаче Сталин спечели войната"
Коментар от Константин Егерт:
Словото на руския патриарх Кирил при откриването на изложбата "Православна Русия. Моята история. 1914-1945" предизвика истинска сензация. Защото никога досега главата на руската православна църква не се е изявявал като откровен апологет на съветския режим.
"Хубавото" и "лошото" в историята на СССР
Без да назовава поименно Ленин и Сталин, патриарх Кирил заяви: "Ние не се отъждествяваме с кървавите страници от историята на 20 век. Предаваме тези исторически личности на Божия съд. Никога обаче отрицателното не бива да засенчва всичко положително, което е било сторено. Както и положителното, сторено от тези или онези хора, не бива да изключва критичното отношение към престъпленията, извършени от същите тези хора".
И още нещо каза патриарх Кирил: успехите на даден държавен ръководител "не бива да бъдат подлагани на съмнение, дори когато този ръководител е известен със злодействата си". Словото на патриарха предизвика толкова силен отзвук сред политически активната интелигенция, че неговият прес-секретар дякон Александър Волков беше принуден да излезе със специално обяснение. Което обаче само влоши ситуацията. Волков обвини журналистите, че били цитирали думите на патриарха избирателно и извън общия контекст.
Възстановяването на този контекст е обаче сложна задача, защото - както се оказа - пълният текст на словото на патриарха не може да бъде открит. От 4 ноември насам на сайта на московската патриаршия е публикувано единствено поздравлението на патриарха до митрополита на Тоболск по случай 25 години от посвещаването му в архиерейски сан. Като се има предвид колко добросъвестно патриаршеската прес-служба документира всяка крачка на главата на руската църква, това изглежда доста странно.
В обяснението си прес-секретарят на патриарха повтори, че доброто и лошото в националната история трябва да се оценяват обективно. Излиза, че за патриарх Кирил злодействата на комунистическия режим вървят паралелно с достижения като изграждането на промишленост, наука и отбранителен комплекс.
"Сталин пое Русия с рало, а я остави с атомна бомба"
Поразително е, че служител на църквата възприема подобен подход като напълно нормален. Изявлението на патриарха (в частта, която беше обнародвана) възпроизвежда клишето, битувало над половин век в съветското, а сега и в постсъветското съзнание: "Да, обаче Сталин спечели войната!", "Да, имаше култ, но имаше и личност!", "Сталин пое Русия с рало, а я остави с атомна бомба!".
Да си припомним обаче репресиите срещу православните християни. Комунистическият режим унищожи стотици хиляди духовници и милиони миряни, много от които бяха провъзгласени за новомъченици. Казвайки, че паралелно с осъждането на репресиите, на палачите трябва да бъде отдадено дължимото за създаването на промишленост и за победата във войната, патриарх Кирил просто зачерква четвъртвековната прослава на новомъчениците като пример за праведност и ненасилствена съпротива срещу Злото. И излиза, че Злото не е било чак толкова зло, понеже от време на време е правело и нещо добро.
Патриархът произнесе словото си в присъствито на президента Владимир Путин при откриването на изложбата, призвана да убеди руснаците, че за всички беди на Русия са виновни чужденците и либералите. И това не е случайно. Верен на повея от коридорите на властта, патриарх Кирил формулира това, което Кремъл иска да види в основата на националната идеология: в политиката няма място за морал и никоя власт в Русия не може да е чак толкова лоша, че да заслужава единствено осъждане.
"Неразличаване на злото"
Тази идеология съответства напълно на нагласите на повечето руснаци - голяма част от съвременното руско общество се отказва от морална оценка на миналото, най-вече на съветското. Поетесата Олга Седакова нарича това състояние "неразличаване на злото": "Да, Сталин унищожи милиони, но затова пък проведе индустриализация и спечели войната - там, където има такова мислене, е невъзможно да се спори", посочва Седакова. Тя вижда корените на това явление в съветското минало с неговия т.нар. класов морал - "всичко, което е добро за диктатурата на пролетариата, е добро изобщо". От патриарх Кирил се очакват съвсем други слова и оценки. Но той очевидно предпочита да не ги прави. А това няма да остане без последствия - както за руската църква, така и за цялото руско общество.