Консервативните християни обичат "Алтернатива за Германия"

Гонения на християни, религиозни свободи, мисионерство сред мюсюлмански бежанци, ролята на Израел: ултраконсервативните християни в Германия все повече подхранват обществените дискусии с тези свои основни теми.

Темата за гоненията на християни, която едно време беше периферна, междувременно заема основно място в политическия дискурс. С оглед на документираното от хуманитарната организация "Open Doors" насилие срещу християнски мигранти в германските бежански центрове, по заръка на министъра на вътрешните работи Томас де Мезиер от 2017 насам наказуемите "деяния срещу християни" вече се регистрират отделно.

Врагът: джендър, аборт, ислям

Публицистката Лиане Беднарц смята, че сближаването между дясноконсервативните християни и политическата десница застрашава единението в обществото. "Вървим в същата посока както и САЩ", казва Беднарц. Образите на врага при американските евангелистки среди, повечето от които гласуваха за Тръмп, са същите както и при някои ултрадесни християни в Германия: еднополови бракове, аборти, ислям, джендър.

Беднарц предупреждава за възможна политическа радикализация на двата лагера. В новата си книга "Проповедниците на страха. Как десните християни превземат обществото и църквата" тя описва как част от консервативните протестанти, евангелисти и католици възприемат и разпространяват десни идеи.

"Много от консервативните християни се присъединиха към дяснопопулистката "Алтернатива за Германия" и се радикализираха. Те очевидно не искат да осъзнаят колко дясна е междувременно тази партия", казва Беднарц.

Междувременно десните християни оказват политическото си влияние не само чрез партии, а и чрез целенасочена обществена дейност в рамките на различни организации като "Пегида", акцията "Деца в опасност", федералното сдружение "Право на живот", Германското сдружение за християнска култура и други.

Теологът Волфганг Тилман твърди, че "Алтернатива за Германия" успява "стратегически умно" да интегрира в партийната си програма някои "консервативно-религиозни теми", които вълнуват хората, макар и целта на партията да е съвсем различна от тази на обществото като цяло. Тилман дава следния пример: ""Алтернатива за Германия" записа в програмата си забраната за аборти, но го направи не по етични съображения, а по съображения, свързани с етническия състав на населението", казва Тилман. По този начин, според него, "Алтернатива за Германия" успява да предизвика дискусия по своите теми. "Внезапно всички започват да говорят за големия брой "чужди хора" в Германия. Така тази партия допринася за поляризирането на обществото", казва теологът.

"Меркел е виновна"

Фолкер Мюнц, говорител по църковно-политическите въпроси на "Алтернатива за Германия", смята тези обвинения за грешни. Според него, Ангела Меркел носи отговорност за сходствата, възникнали между десните християни и политиката на "Алтернатива за Германия". "В Германия напоследък възникна вакуум в консервативната сфера. Нашата партия просто наваксва онова, което в други европейски държави вече е факт. Така възникна нова консервативна политическа сила, която стабилно заема християнски позиции", казва той.

В средите на Католическата църква, както и сред протестантите в Германия междувременно започва да си пробива път разбирането, че "критичното обсъждане на десния популизъм в обществото е задължение на християните". Впрочем, на предстоящия Ден на католиците в Мюнстер католици ще конфронтират представители на партиите в Бундестага с въпроса: "Как се отнасяш към религията?". Сред участниците в дискусията на 12 май е и Фолкер Мюнц от "Алтернатива за Германия".