Правото да си различен
30 юни 2012Поводът за сегашните вълнения е петото издание на „София прайд” - шествие за равни права на лесбийки, гейове, бисексуални и трансполови, накратко ЛГБТ. И този път проявата предизвика обичайната реакция на БПЦ и крайнодесните групировки. Светият синод нарече проявата „безнравствена”, заклейми хомосексуализма като „противоестествена страст”, която безусловно вреди на личността, семейството и обществото и призова да не се допускат българските чеда до участие в тази вредна проява на „съблазън, напрежение и конфликти”. За да не останат по-назад, десни екстремисти нападнаха злобно 11-те посланици, сред които на САЩ, Германия, Австрия, Франция, Сърбия и др., подкрепили шествието и се заканиха, че ще ги пъдят от страната.
„Хюман райтс уоч” пък предупреди българските власти да предприемат нужните мерки за недопускане на насилие спрямо участниците в шествието, а правозащитниците от „Амнести интернешънъл” съвместно с БХК поискаха от държавата да подготви законови промени, които да дефинират като престъпления от омраза нападенията срещу лица на основа на тяхната, реална или субективно възприемана, сексуална ориентация и полова идентичност.
Новият Содом и Гомор?
Eкспертката на „Амнести интернешънъл” по въпросите на сексуалната ориентация и половата идентичност Емили Грей поясни пред ДВ, че според международното право и европейското законодателство правото да си свободен от дискриминация, правото на живот, на лична сигурност и на равенство пред закона са основополагащи права, които обаче често се отказват на хората с различна полова ориентация. Според международната правозащитничка една от причините за засилената хомо и трансфобия на Балканите е религията. Когато църквата насажда омраза и подтиква към насилие спрямо различните, това е много проблематично, тъй като основни групи в обществото обикновено следват напътствията на религиозните си водачи, отбелязва Емили Грей.
Камъни срещу различните!
Фотис Филипу, регионален координатор на кампании в „Амнести интернешънъл”, също смята, че са обезпокояващи изявленията на БПЦ по повод на софийския парад. Естествено, че във всяко обществото има групи, които изпитват неудобство от различните, от идеята, че сред тях съществуват и хора с други нагласи. Независимо от несъгласието, обаче, държавата следва да гарантира правото на ЛГБТ- гражданите да живеят без дискриминация и да участват в прояви на своята идентичност без да се страхуват, че ще бъдат физически малтретирани, посочва Филипу.
С развитието на прайд-парадите през последните години техните цели също се претърпели еволюция, констатира правозащитничката Емили Грей. Основната задача на тези прояви в България все още е да се покаже, че отношението на закона към хората с различна полова инеднтичност не е еднакво с онова към другите граждани, както и че политици и медии носят особена отговорност за създаването на едно нетолерантно общество. От съществено значение е включване в учебните програми на училищата на обяснения за принципите на човешкото разнообразие и приемането на различията, независимо къде се проявяват те.
„Прайд” като човешко право
Състоялото се неотдавна в Атина гей-прайд шествие не е породило никакви проблеми или насилия, независимо от финансово-икономическата криза в Гърция. През миналата седмица в Солун е имало дребни инциденти, но тамошната проява е била първи опит във втория по големина гръцки град да се демонстрират исканията на гей-общността за спазване на човешките права.
В „Амнести интернешънъл” са доволни от сътрудничеството си с Българския хелзинкски комитет и неправителствените организации, които се занимават с проблемите на хомо и трансфобията в страната. Контактите с българското правосъдие, прокуратура и полиция са допринесли за изготвянето на доклад, който обосновава нуждата от неотложна реформа в местното законодателство, позволяваща престъпленията от омраза да бъдат разследвани и преследвани адекватно.
Автор: Г. Папакочев; Редактор: Е. Лилов