آیا در دوره روحانی حبس و اعدام پیروان اهل سنت پایان مییابد؟
۱۳۹۲ شهریور ۸, جمعهحسن امینی، حاکم شرع مردمی کردستان در توصیف وضعیت قومیتها و اهل سنت کشور میگوید، فعلا آب از آب تکان نخورده است. به نظر او زمان برای تغییر و تحول فعلا کوتاهست و همزمانی تشدید فشار به اهل سنت با روی کارآمدن روحانی ارتباطی ندارد.
عبدالله سهرابی، نماینده کرد مجلس در دوره ششم هم میگوید، تابحال هیچیک از مواد ۱۰ مادهای بیانیه روحانی در رابطه با مطالبات قومیتها و اهل سنت اجرا نشده و حتی بند نخست آن که مربوط به مشارکت در کابینه بوده نقض شده است.
روحانی در آستانه انتخابات ریاست جمهوری با صدور بیانیهای روی "تدریس زبان مادری ایرانیان (کردی، آذری، عربی و...) بطور رسمی در سطوح مدارس و دانشگاهها دراجرای کامل اصل ۱۵ قانون اساسی" تاکید کرده بود. روحانی همچنین وعده داد قومیتها در مدیریتهای کلان کشور تا عضویت کابینه را خواهند داشت.
"۲۵نفر از ما زیر حکم اعدام قرار داریم"
خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران ۷ شهریور ۱۳۹۲ از آزادی ۱۶ زندانی اهل سنت با اتمام محکومیت و حکم اعدام پنج نفر دیگر خبر داد.
یکی از زندانیان به گزارشگر هرانا گفته است: «امروز برای ۵ نفر دیگر از زندانیان اهل سنت محکومیت اعدام صادر شد و با این حساب اکنون ۲۵ نفر از ما زیر حکم اعدام قرار داریم. همچنین امروز برای دو برادر اهل سنت که از همبندیان ما هستند مجموعا ۲۰ سال زندان صادر شد.»
خلع لباس و ۶ سال حبس برای یک روحانی سنی
محافل خبری اهل سنت همچنین از خلع لباس و محکومیت ۶ سال عبدالسلام گلنواز امام جمعه وجماعت "مسجد حضرت عمر سردشت" خبر دادند. وی روز دوشنبه ۴ شهریور ۱۳۹۲ به دادگاه ویژه روحانیت تبریز احضار و مورد بازجویی و محاکمه قرار گرفته است.
اتهامات گلنواز از سوی دادگاه "عضویت در حرکت غیرقانونی مکتب قرآن، تبلیغ علیه نظام ، سخنرانی به نفع حزب دمکرات و ایجاد تفرقه مذهبی" عنوان میشود. او به خلع لباس روحانیت و۶ سال زندان محکوم شده است.
ادامه فشار بر اهل سنت پس از روی کارآمدن روحانی
به نظر حسن امینی حاکم شرع مردمی کردستان و رئیس "مکتب قرآن کردستان"، پس از روی کارآمدن حسن روحانی تغییری در وضعیت اهل سنت بوجود نیامده است. وی در گفتوگو با دویچه وله خاطرنشان میکند حرکت مکتب قرآن یک حرکت دینی است که پیش از انقلاب در سال ۱۳۵۶ توسط علامه مفتیزاده تاسیس شد.
امینی میافزاید: « فعالیت مکتب قرآن آزاد نیست و به دوشاخه "مکتب قرآن" و "مکتب قرآن کردستان" تقسیم شده است. هر دو گروه تحت فشار هستند و این دوستمان گلنواز متعلق به "مکتب قرآن" است، نه "مکتب قرآن کردستان". اما فرقی نمیکند و من خود را مسئول میدانم که از همه کردها و مسلمانان دفاع بکنم و حتی کرد غیر مسلمان هم مورد ستم قراربگیرد، دفاع میکنم.»
در سالهای گذشته بسیاری از اعضای مکتب قرآن دستگیر شدند. اخیرا هوشنگ احمدی از اعضای شورای رهبری مکتب قرآن کردستان مقیم کرمانشاه وعبدالله عباسی یکی از مدیران دفتر حسن امینی حاکم شرع مردمی کردستان هم برای بازجویی احضار شدهاند. حسن امینی نیز در دهه ۶۰ زندانی بوده و تابحال چندین بار از سوی دادگاه ویژه روحانیت احضار شده است.
آیا نگاه امنیتی حاکمیت به مسائل تغییر خواهد کرد؟
آگاهان به مسائل قومیتها و اهل سنت کشور امیدوارند با روی کارآمدن روحانی نگاه امنیتی حاکمیت به مسئله اقلیتهای قومی و دینی تغییرکند.
حسن روحانی در بیانیه خود از "تغییر نگاه امنیتی نسبت به اقوام و فرهنگهای ایرانی و تبدیل ساختار و روشهای سیاسی- امنیتی به نظام مدیریت علمی و کارآمد" وعده داده بود.
امینی میگوید،انتظار نمیرود در مدت کوتاهی سیستم دست از سیاست پیشین خود بکشد. وی ادامه میدهد: «وضعیت تغییری نکرده و نشانی از بدتر و یا بهترشدن را نمیتوان مشاهده کرد و به قول معروف آب از آب تکان نخورده است و من فکر نمیکنم به این زودیها آقای روحانی بتواند کاری بکند.»
بیانیه روحانی در رابطه با مطالبات قومیتها اجرا نشد
عبدالله سهرابی، نماینده کرد در دور ششم مجلس هم در مصاحبه با دویچهوله انتقاد میکند که هیچیک ازبیانیه ۱۰ مادهای آقای روحانی در رابطه با مطالبات قومیتها و اهل سنت، اجرا نشدهاند.
بشنوید: مصاحبه با عبدالله سهرابی
سهرابی میگوید: «هنوز هیچکدام از بندهای بیانیه اجرا نشدهاند. بند اول یعنی مشارکت در کابینه به عنوان وزیر و یا معاونت رئیس جمهور نقض شده است. البته هنوز فرصت هست و ۹ بند دیگر زمان زیادی میخواهد و باید در آینده شاهد و ناظر باشیم و ببینیم که چه بندهایی اجرا میشود و یا نمیشود.»
سهرابی نماینده سابق مجلس یادآور میشود: «کل این بیانیه را آقای روحانی در سالن آزادی سنندج مورد تاکید قرارداده بود و فعلا برای اجرای آن امید هست. آقای روحانی هنوز هم میتوانند وزیری انتخاب کنند، از معاونانشان، روسای سازمانهایی که میتوانند عضو کابینه باشند و این حق را به اقلیتها که حدود ۸۰ درصد به ایشان رای دادند را ادا کنند.»
دلایل نقض بیانیه ۱۰ مادهای روحانی
عبدالله سهرابی ، نماینده سابق مجلس درباره دلایل اجرا نشدن بیانیه ۱۰ مادهای روحانی میگوید: «دلیل اول اینکه خود دولت یک فاکتور استز عوامل خارج از دولت، مراکز قدرت، گروههای فشار، اصولگرایان تندرو و برخی نهادها آقای روحانی را تحت فشار قرار میدهند و محدویت ایجاد میکنند. دوم اینکه به صورت تاریخی تاکنون چنین امکانی در نظام ایدئولوژیکی و پیش از انقلاب برای اقوام فراهم نشده است.»
سهرابی تاکید میکند خود دولت بر اساس لابیگریها و سمتخواهیها این پستها را توزیع کرده است و چون اقوام فاقد لابیگری هستند و نفوذی ندارند سهمی از آن نبردهاند.
سهرابی اضافه میکند: «جای خوشبختی است که تا حالا مفاد این بیانیه ۱۰ مادهای، مواضع آقای روحانی و مشاوران و معاونان او تغییری نکرده و آنها هیچوقت حرف خود را تکذیب نکردند و بخاطر همین موضوع ما امیدواریم و به آینده خوشبین هستیم.»
نشست برای پیگیری وعدههای روحانی برای اقلیتها
آگاهان به امور اقلیتهای قومی و دینی کشور بر این باورند که قومیتها امید خود را برای حضور در صحنه سیاست کشور از دست ندادهاند و به ویژه بیانیه ۱۰ مادهای رییس جمهور را راهکاری برای پیگیری مطالبات خود قلمداد میکنند.
سهرابی، نماینده کرد در مجلس ششم در این راستا به دویچهوله گفت در روز سه شنبه آینده قراراست نمایندگان قومیتها و اهل سنت برای پیگیری مطالبات خود و اجرای بیانیه ۱۰ مادهای آقای روحانی نشست داشته باشند. به گفته او در این نشست شخصیتهای سیاسی، مدنی و فعال جامعه، نمایندگان ادوار و شخصیتهای حقیقی ساکن تهران و بخشی از نمایندگان فعلی مناطق کردنشین، ایلام، کرمانشاه، کردستان، آذربایجان غربی شرکت خواهند کرد.