«بسیج "حزب رستاخیز" نوین است»
۱۳۸۹ آذر ۵, جمعه
به گزارش سایت "خامنهای دات آی آر"، آیتالله خامنهای رهبر جمهوری اسلامی ایران پنج‌شنبه ۴ آذر در حضور افرادی که این سایت آنها را بسیجی نامید به مناسبت سالروز تشکیل بسیج سخنرانی کرد. آقای خامنهای در سخنان خود با اشاره به حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته در ایران، مخالفان سیاسی در ایران را به نادیده گرفتن مصالح داخلی ایران برای دستیابی به قدرت متهم کرد و آن ها را فرعون زمان نامید. آیتالله خامنهای ماه گذشته نیز در سفر به شهر قم، مخالفان سیاسی حکومت ایران را "میکروب‌های سیاسی" دانسته بود که حکومت ایران نسبت به آنها "واکسینه" شده است.
آیتالله خامنهای پیش‌تر و در سخنرانی‌های خود بعد از اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته در ایران، مخالفان به نتیجه انتخابات را "فتنه‌گر" نامیده بود. او در سخنرانی خود در جمع بسیجیان به لزوم داشتن "بصیرت" اشاره کرد و مخالفان سیاسی حکومت ایران را به نداشتن "بصیرت" متهم کرد.
اما روند سخنان رهبر جمهوری اسلامی نسبت به مخالفان سیاسی حکومت ایران به چه سمت و سویی می‌رود؟ علی آلفونه، پژوهشگر موسسه "آمریکن اینتر پرایز" در واشنگتن که در زمینه فعالیت بسیج و سپاه‌پاسداران تحقیقات گسترده‌ای داشته است در پاسخ به این پرسش، سوال دیگری را مطرح میکند. او به دویچه وله می‌گوید: «نظام جمهوری اسلامی، نظام همهی مسائل معکوس است. فرعون‌ترین رهبر دنیا مخالفین حقطلب خود را به این متهم میکند که شبیه فرعون عمل میکنند و قدرتطلب هستند. حال سؤال این است که آیا این قدرتمندترین مرد جمهوری اسلامی و شخص اول مملکت نیست که قدرتطلبی او، جمهوری اسلامی را دستخوش این همه تحول ناگوار حتی برای خود نظام جمهوری اسلامی کرده است؟»
علی آلفونه نقش بسیج در روند اتفاقات بعد از انتخابات ریاست جمهوری در ایران را میلیتاریزه کردن جامعه ایران می‌داند و می‌گوید:«این روند جامعهی ایران را به یک پادگان تبدیل کرده و هدف نظام تبدیل شهروند به سرباز است. رهبر جمهوری اسلامی که مقبولیت مذهبی و مقام بالای مذهبی ندارد با استفاده از شال بسیجیان خود را یک ژنرال و فرماندهی نظامی تلقی میکند که فاتح قم و تمامی مدارس بزرگ فقهی این شهر است. او حاضر است بالاترین بها را هم برای کنترل کامل جامعه بپردازد. متأسفانه این روند در طول یکسال و نیم گذشته حتی موفقیتهایی هم داشته است. ولی بزرگترین بها را خود نظام جمهوری اسلامی میپردازد. چون روزی میرسد که حتی خود آقای خامنهای هم قدرت کنترل این هیولای دستساز خود یعنی سپاه و بسیج را نخواهد داشت. از آنجایی که بسیج و سپاه در عمل تبدیل شدهاند به دولتی در دولت و اظهارات اخیر آقای خامنهای این روند را تندتر میکند و به آن شتاب میدهد.»
دخالت بسیج در سیاست
در همین ارتباط به گزارش خبرگزاری "ایلنا"، یحیی رحیم صفوی فرمانده سابق سپاه پاسداران ایران نیز روز چهارشنبه ۳ آذر در همایشی با عنوان "رهروان ولایت"، خطاب به بسیجیان حاضر در این همایش گفت :« بسیج وارد بازی‌های سیاسی نمی‌شود. شان بسیج بالاتر از جناح‌های سیاسی مرسوم در کشور است.»
صحبتهای فرمانده سابق سپاه‌پاسداران درباره سیاسی عمل نکردن بسیجیان در حالی است که آیتالله خامنهای از ایفای نقش بسیجیان در حوادث بعد از انتخابات ریاست جمهوری ایران سخن گفته بود. بسیاری از معترضان به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته ایران نیز نقش بسیج در وقوع حوادث بعد از انتخابات را پررنگ میدانند. علی آلفونه درباره صحبتهای اخیر آیتالله خامنهای رهبر جهموری اسلامی ایران و رحیم صفوی فرمانده سابق سپاه پاسداران درباره بسیجیان معتقد است: « درباره گفتار و گفتمان شخص آقای رحیمصفوی درآخرین سخنرانی ایشان تناقص وجود دارد. ایشان یکجا منکر دخالت و مشارکت سیاسی بسیج در سیاست هستند و در همان سخنرانی جای دیگری میگویند: "بسیجیان ما فقط یک کارکرد امنیتی و دفاعی ندارند، بلکه در صحنههای مختلف فرهنگی و ایجاد قدرت نرم، هنرمندانه حرکت میکنند. بسیج یک قدرت فرهنگی، یک ایدئولوژی و تأثیرگذار است". این یعنی دخالت در سیاست و در تفکر سیاسی جامعه.»
بابصیرت یا بیبصیرت
"بصیرت"، کلمه‌ای است که آیتالله خامنهای به مراتب در سخنرانی‌های خود از آن استفاده میکند و عده‌ای را "با بصیرت" و دیگران را "بیبصیرت" می‌خواند. او دائم بسیاری از حامیان آیتالله خامنهای همچون بسیجیان، کلمه "بصیرت" را کلیدواژه‌ای در صحبتهای آیتالله خامنهای میدانند. علی آلفونه، پژوهشگر مسائل مرتبط با بسیج و سپاه‌پاسداران درباره استفاده مداوم آیتالله خامنهای از کلمه "بصیرت" می‌گوید: « در نظامهای توتالیتر حتی زبان هم به‌عنوان ابزاری برای تبلیغات نظام قرار میگیرد. یکسری واژگان خاص ایدئولوژیک جای منطق صحبت و گفتمان بین نیروهای مختلف سیاسی را میگیرد. پس در اینجا "بابصیرت" یعنی کسی که همنظر و همعقیده با آقای آیتالله خامنهای هستند و هرکسی که مخالف ایشان است یعنی غیرخودی و بیبصیرت.»
بسیج رستاخیز نوین
پژوهشگر موسسه "آمریکن اینتر پرایز"، درباره فلسفه تشکیل بسیج و سپاه پاسداران در جامعهی ایران به دویچه وله می‌گوید: « جمهوری اسلامی با استفادهی ابزاری از بسیج در عمل بسیج را به یک حزب سیاسی تبدیل کرده است. پس اگر پیش از انقلاب تجربهی حزب رستاخیز را داشتیم امروزه در جمهوری اسلامی، بسیجیان و سپاهیان در عمل به "رستاخیز" نوین تبدیل شدهاند. جمهوری اسلامی ایران هم به یک نظام تکحزبی نوین. شما اگر بخواهید در مراحل اداری جمهوری اسلامی ایران ترقی داشته باشید، عضویت در بسیج و سپاه تنها نردبان ترقی شما در این نظام است. این نظام یک نظام شایستهسالار نیست، بلکه از طریق عضویت در بسیج و سپاه، شما میتوانید ترقی داشته باشید.»
حسین کرمانی
تحریریه: فرید وحیدی