Saudijski suci nemaju milosti

Kazna je bila oštra, ali prema mišljenju nekih, ne i dovoljno oštra. Raif Badawi na svojoj je web-stranici "Saudijski liberali" kritizirao vodeće saudijske duhovne vođe i ulogu islama u javnom životu zemlje. Sudac mu je predbacio "vrijeđanje vjere". Dalje ga je optužio za ismijavanje islamskih dostojanstvenika i kršenje "granica poslušnosti". Kasnije ga se teretilo i za "apostaziju", napuštanje vjere. U Saudijskoj Arabiji se to kažnjava smrtnom kaznom. U srpnju 2013. Badawiju je izrečena presuda: 600 udaraca bičem i sedam godina zatvora. Badawi je podnio žalbu. U svibnju ove godine godine sudac je izrekao novu presudu: tisuću udaraca bičem i 10 godina zatvora. I k tome još novčana kazna od, preračunato, oko 195.000 eura.

Badawijeva sudbina nije usamljen slučaj. U Saudijskoj Arabiji se kritičarima vjerskog establišmenta i aktivistima koji se bore za ljudska prava stalno izriču drakonske kazne. U srpnju 2014. jedan sud je aktivista Walida Abu al-Khaira osudio na 15 godina zatvora. Prema izvještaju organizacije za ljudska prava Amnesty International, suci su ga proglasili krivim, između ostalog, za sljedeće: "neposlušnost prema vladaru", "pokušaj postavljanja u pitanje legitimnosti kralja", "narušavanje ugleda države komuniciranjem s međunarodnim organizacijama", "prikupljanje, čuvanje i slanje informacija koje ugrožavaju javni red". Walid Abu al-Khair je borac za ljudska prava koji zarađuje za kruh kao odvjetnik. Jedan od njegovih najpoznatijih klijenata: Raif Badawi.

Velika sloboda u interpretaciji zakona

Al-Khairov sudac se u obrazloženju presude pozvao na novi antiteroristički zakon. On, međutim, u trenutku kada je protiv Al-Khaira podignuta optužnica još uopće nije bio na snazi. Pravomoćan je postao tek u veljači 2014. i trebao bi državi omogućiti suzbijanje "terorističkih zločina". Pod tim saudijsko pravosuđe podrazumijeva i ove delikte: pokušaje "ometanja javnog reda države", "destabiliziranja sigurnosti stanovništva ili države", "ugrožavanja nacionalnog jedinstva" ili "narušavanja ugleda države". Saudijski suci mnoge presude temelje na ovim pojmovima koje ostavljaju veliki manevarski prostor za interpretaciju.

Posebno je u prošle dvije godine veliki broj saudijskih aktivista za ljudska prava i blogera osuđen na visoke zatvorske kazne. Na taj način saudijske vlasti snažno ograničavaju slobodu medija. Na aktualnoj rang-listi slobode medija Saudijska Arabija zauzima 164. mjesto od ukupno 180 zemalja koje se nalaze na listi Reportera bez granica. Saudijska Arabija prednjači i po broju smrtnih kazni. Amnesty International navodi kako je u Saudijskoj Arabiji u 2013. pogubljeno najmanje 79 osoba, a u ovoj godini do sada - 60.

"Vrijeđanje vjere"

Smrtna kazna izriče se prije svega ubojicama i trgovcima drogom. Ali ona može biti izrečena i u slučaju takozvanih "vjerskih zločina". Tako je sredinom listopada na smrt osuđen šijitski propovjednik Nimr Bakir al-Nimr. On je optužen za pozivanje na vjersko nasilje i organiziranje prosvjeda. Tereti ga se i za neposlušnost prema kralju.

Tom presudom se želi odaslati signal, objašnjava Benno Preuschaft, stručnjak za islam koji predaje na Sveučilištu u Münsteru i koji se bavi prvenstveno arapskim monarhijama: "Ona pokazuje da se neće trpjeti nikakva previranja niti revolucionarne tendencije u bilo kojem obliku."

Mnoge sudske presude su donesene za djela koja su klasificirana kao "vjerski zločini". To ne bi trebalo čuditi, kaže Benno Preuschaft. Saudijska kraljevska kuća svoj politički legitimitet crpi iz uloge čuvara islama i zaštitnice svetih mjesta. Na tom obrazloženju temelji nacionalno i internacionalno vodeću ulogu u sunitskom svijetu. "Svaka kritika vjere je iz perspektive kraljevske kuće i kritika njezinog načina vladanja", kaže Preuschaft.

Katastrofalno stanje ljudskih prava njemačku vanjsku politiku stavlja na veliku kušnju. Saudijska Arabija je strateški i ekonomski gledano vrlo važan međunarodni čimbenik, upućuje Ralf Mützenisch, socijaldemokrat koji sjedi u Vanjskopolitičkom odobru Bundestaga i Odboru Bundestaga za ljudska prava i humanitarnju pomoć. Ali odnosi s njome su opterećeni teškim kršenjima ljudskih prava i smrtnom presudom: "To, naravno, otvara teška pitanja koja se ne smiju ignorirati, već otvoreno tematizirati", zaključuje njemački političar.