Олени едят мухоморы в берлинском музее
24 ноября 2010 г."Мы выпили сома, мы стали бессмертными, мы видели свет, мы нашли богов". Это цитата из Ригведы - сборника религиозных гимнов, старейшего из главных текстов индуизма. Чудесный напиток сома упоминается в ведах во многих местах, он приносит познание, доступ к миру богов, счастье, богатство и военную мощь. Его пили и боги, и люди.
Мухоморы, олени, шаманы
Секрет напитка был утерян. В 20 веке лингвисты попытались определить его состав по старому ведическому тексту на санскрите, ботаники и этнологи использовали собственные методы. Но до сих пор ни одна из многочисленных версий так и не стала доминирующей.
Профессиональный банкир и страстный грибник, американец Гордон Уэссон опубликовал в 1968 году книгу, в которой защищал гипотезу, что настойка добывалась из мухоморов. Уэссон сравнил описания ритуалов и результатов приема сома с тем, как описано ритуальное употребление мухоморов у сибирских кочевников. По мнению исследователя, во время этих ритуалов шаманы ели мухоморы и запивали их молоком или водой, в которую было еще что-то добавлено. Определенную роль играла, извините, и моча животных, питавшихся этими грибами.
Немецкий художник Карстен Хёллер (Carsten Höller) развил эту гипотезу дальше, предположив, что сома - это моча оленей, в естественное меню которых входят мухоморы. Потеря рецепта напитка объясняется в этой модели тем, что кочевые племена Центральной Азии между вторым и первым тысячелетиями до нашей эры покинули земли, где водятся олени и растут мухоморы: они отправились с севера на юг, из Сибири в Индию.
Лабораторный эксперимент
В своем арт-проекте в здании бывшего Гамбургского вокзала в Берлине, превращенном в музей, Карстен Хёллер продолжает поиск легендарного напитка. Инсталляция, занимающая центральный ангар музея, состоит из двух идентичных и визуально симметричных частей, это две части одного лабораторного исследования. Шесть оленей в одной зоне получают в пищу мухоморы, их соседи обходятся без ядовитого гриба. Канарейки, мыши и мухи получают в качестве пищевой добавки мочу оленей - либо со следами мухоморов, либо без них.
Посетители музея принимают участие в эксперименте: они должны наблюдать за поведением животных и решить, чувствуется ли воздействие галлюциногенного препарата, снизошло ли на животных просветление. Над мухой (это очень жирная, черная и блестящая муха) в прозрачном пластиковом кубе установлена видеокамера. На видеомониторах на зрительских трибунах, возвышающихся над инсталляцией, можно наблюдать за поведением двух мух. Мухи просто летают и ползают и признаков психоделического состояния не обнаруживают. Есть и две пары загончиков для мышей, в каждой из лабораторных зон выстроены два маленьких дворика черного и белого цветов. Они заполнены загадочными геометрическими фигурами, своего рода психоделической архитектурой для мышей. Но мыши прячутся и бегать на глазах у публики не желают.
Канарейки в огромных клетках тоже ведут себя незрелищно. Могли бы, наверное, петь или хотя бы чирикать, но сидят смирно. Зато олени видны хорошо. Но правой (если глядеть от входа) половине инсталляции красавцы-олени лежат в живописных позах, на левой они медленно, но не менее живописно ходят. Какие их этого можно сделать выводы, непонятно.
Еще к инсталляции относятся холодильники с мухоморами и пластиковыми сосудами с мутной серо-желтой жидкостью. Сома?! Пахнет инсталляция не очень сильно, песок чистый, общая атмосфера по-музейному стерильная, чинная и пустынная.
Ночь в музее
Между двумя лабораторными зонами расположены два острова, на одном из которых стоят гигантские макеты мухоморов. Второй сам выполнен в форме гриба. Его шляпка - круглая смотровая площадка с двуспальной кроватью, убранной черным бельем. Музей предоставляет необычный сервис: во время работы выставки "Сома" можно забронировать одну ночь на спальном грибе и провести ее над двенадцатью оленями рядом с канарейками. Возможно, в поведении животных что-то меняется, когда уходят люди и выключают яркий свет. Ночевку в музее можно эксклюзивно купить за тысячу евро, остальных счастливчиков определяет жребий.
Есть подозрение, что все происходящее в Гамбургском вокзале - лишь перформанс с видимостью научного эксперимента. Дирекция музея заявила, что никакие животные, птицы и насекомые в рамках выставки никаких наркотических веществ не получают. К защите животных тут относятся очень строго, на сей счет были проведены консультации с ветеринарным ведомством. Сам Хёллер не настаивает на научности своей инсталляции.
"Моя работа очень быстро покидает сферу науки, и в действительности она является также критикой научного метода, - говорит он. - Ведь в ней проиллюстрирован метод поиска так называемой воспроизводимой истины, то есть результат эксперимента будет тем же самым, если эксперимент в какой-то другой лаборатории будет повторен в точно таких же условиях. Но это меня как раз не интересует. Наоборот, я пытаюсь пробудить субъективное восприятие у посетителей выставки, которые задумываются над тем, что бы это все могло значить".
Автор: Андрей Горохов
Редактор: Ефим Шуман