Популизм на страже мира?

Ещё в сентябре прошлого года, за две недели до парламентских выборов в Германии, канцлер вдруг заявил, что Германия в войне против Ирака участвовать не будет ни при каких обстоятельствах. Тема Ирака не стояла на повестке дня, но трюк сработал, канцлеру удалось отвлечь внимание избирателей от внутриполитических проблем и промахов своего правительства и с минимальными перевесом выиграть выборы. И, как говорится, процесс пошёл. Тема приобрела собственную динамику.

Конечно, "война" – гнусное слово

Герхард Шрёдер и члены его кабинета неустанно повторяют, что они только выражают волю населения Германии. Действительно, более 70 процентов населения Германии выступают против войны. Результатам опросов можно верить – достаточно в эти дни посмотреть репортажи с улиц немецких городов. В одном только Берлине на антивоенную демонстрацию в субботу вышло более полумиллиона человек. Конечно, "война" – гнусное слово. "Нет войне!" – под этим лозунгом участников демонстраций готов подписаться любой нормальный человек. Проблема только в том, что на других плакатах написано: " Нельзя проливать кровь за нефть!", "Буш – преступник!", "Остановим агрессию США!" Или даже "Остановим ковбоя-фашиста!" А вот плакатов с надписью "Саддам Хусейн – военный преступник!" или "Саддама – под международный трибунал!" что-то не видно.

Антиамериканский подтекст демонстраций скрыть невозможно

Показателен и состав инициаторов демонстраций: это партия "зелёных" и Партия демократического социализма, церковные организации и профсоюзы. В демонстрации в Берлине приняли участие даже некоторые министры действующего правительства. Но и неофашисты призвали своих сторонников выйти на демонстрацию против войны и... против США. Как ни пытались организаторы митингов и ораторы подчеркнуть, что они протестуют не против Америки, а только против администрации Буша, антиамериканский подтекст демонстраций скрыть невозможно.

Канцлер Германии Герхард Шрёдер и члены его кабинета с негодованием отвергают любые упрёки в антиамериканизме. Но вольно или невольно, эту окраску всей дискуссии вокруг войны в Ираке придали именно они. Достаточно вспомнить высказывания самого канцлера о том, что планы вооружённого удара по Ираку – авантюра, смутные разговоры о некоем самостоятельном "немецком пути" в международной политике, постоянные намёки на то, что хватит уже Германии беспрекословно выполнять все пожелания сверхдержавы США, мы, мол, суверенная страна, сами с усами. Так стоит ли удивляться, что всё это жадно подхватывают псевдопатриоты всех мастей.

Германия – член Евросоюза и НАТО

Конечно, Германия, как и любая другая суверенная страна, имеет право на свою собственную позицию по любому вопросу мировой политики. Но Германия – член Евросоюза и НАТО. Своё решительное "нет" войне в Ираке правительство может и должно отстаивать в упорных переговорах с партнёрами и союзниками, а не с экранов телевизоров и газетных страниц.

Лозунг "Нет войне!" прозвучит убедительно, только если предложить серьёзную альтернативу силовому решению и не забывать, что без концентрации американской боевой мощи в районе Персидского залива ни одного инспектора ООН в Ирак бы не впустили. Надо открыто признать, что диктаторы типа Саддама Хуссейна понимают лишь один язык: язык силы. Наконец, надо прямо сказать, какой вклад готова внести страна в международные усилия по разоружению Ирака. А выступать в роли голубя мира за чужой счёт – это, извините, и называется популизмом.

Участник митинга или демонстрации имеет право поддаваться эмоциям, а политик – нет

Вообще есть темы, которые ответственные политики не выносят на предвыборные митинги, на улицы и площади городов. Например, вопрос о смертной казни. Едва ли не во всех странах мира большинство населения выступает за смертную казнь – особенно, если накануне опроса в криминальной хронике показали очередного маньяка-убийцу. Тем не менее, в большинстве цивилизованных стран смертная казнь отменена. Что я хочу сказать этим примером? Да только то, что избиратель, участник митинга или демонстрации имеет право поддаваться эмоциям, а политик – нет. Политик для того и избран, чтобы руководствоваться не настроениями, а трезвым рассудком. Он должен просчитывать последствия своих слов и дел и отвечать за них. Он должен всегда помнить об ученике чародея, который вызвал духов, от которых потом не мог избавиться. Он должен помнить о том, куда заводили Германию "особые немецкие пути".

Автор комментария: Александр Варкентин, НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА.