Фестиваль белорусской культуры в Берлине
В этом году устроители расширили географию фестиваля белорусской культуры. Он начнется в Берлине и продолжится во Фрайбурге. Затем его участники отправятся в Витебск. А завершится праздник в Минске.
Говорит Маша Нестерова, студентка фрайбургского университета и одна из организаторов фестиваля GOOD BY – 2: «Это фестиваль особенный, тематический. Он посвящен теме «Художник. Свобода. Идеология». Мы поставили перед собой задачу разобраться, как художник может взаимодействовать с государством и каким образом это взаимодействие происходит. Может ли государство, благодаря идеологическому влиянию, препятствовать, либо наоборот – давать импульсы для творчества».
Свободный «по-настоящему»
Таким образом, парад музыкального, театрального и изобразительного искусства Беларуси трансформировался в подиум для дискуссии. Впрочем, на открытии фестиваля, которое состоялось в помещении берлинского культурного центра «Haus der Sinne», серьезные темы не обсуждались. Хотя шла речь и о свободе.
«Берлин для меня является городом свободным, легким, воздушным, свободным по-настоящему. Мне кажется, сам факт существования фестиваля с подобной тематикой более всего характерен именно для Берлина. Мы приехали представить ту часть белорусской культуры, которая основана на жизнеутверждающем восприятии действительности, которой не страшна никакая идеология», -сказала певица Светлана Бень, руководитель минского кабаре «Серебряная свадьба».
По мнению Светланы, никто не может запретить человеку дышать полной грудью и вкушать радости жизни. Песни белорусских музыкантов подтвердили ее слова.
Суть – не в идеологии
Режиссер Татьяна Шилова и минский театр-студия «Класс А» привезли две постановки: казку «Когда мне было шесть лет, или, я маленький, горло в ангине» и поэтический спектакль. Связаны ли они с фестивальной тематикой?
«Однозначно на этот вопрос не ответишь. К этой программе мы начали готовиться в Минске. Изучали, так называемый, белорусский ренессанс, искусство 20-х годов прошлого столетия, творчество Марка Шагала, Малевича. Там, в Витебске, зарождался русский авангард, который просуществовал с 1918 по 1921 год. Это было уникальное событие. Видимо, когда меняется общественный строй, с художником что-то происходит. Он откликается на это событие, у него рождаются новые идеи», - говорит режиссер.
Суть творчества состоит в выходе за рамки заданного и известного, это прорыв за пределы стандартов. Поэтому, как считает Татьяна Шилова, «какой бы ни был строй, и какая бы ни была идеология, творчество - независимо. Потому что художник старается сделать мир прекраснее. Здесь идеология не имеет решающего значения. Художник может быть понят или не понят в любом обществе. Чаще – не понят».
Творческие параллели
Праздничные мероприятия пройдут на нескольких столичных площадках – в театре «Русская сцена», чайной «Чайковский», в доме «Демократии и защиты прав человека». На фестиваль приехали и белорусские живописцы – из Новопольска, Минска, Дюссельдорфа. Их совместная выставка откроется в галерее «Для прогрессивных». А 30 июля, в день закрытия берлинской части фестиваля, состоится и открытая дискуссия на тему праздника «Художник. Свобода. Идеология».
Говорит Маша Нестерова: «Чтобы не решать за художников – свободны они или не свободны, мы хотим поднять этот вопрос на подиумной дискуссии. Надо спросить художника: «Как он себя чувствует?» А может ему ничего не мешает? Нам кажется, что эта тема актуальна не только для Беларуси, но и для Германии».
Поэтому для участия в дискуссии приглашены не только белорусы, но и немцы. Попытка провести параллели между прошлым и настоящим, между условиями работы творческой интеллигенции в бывшей ГДР и нынешней Беларуси, - также одна из целей фестиваля.