Facebook придумали в эпоху барокко
17 февраля 2016 г.Ошибается тот, кто думает, что социальные сети - явление молодое, зародившееся в эпоху "цифры" и глобализации. Первый ресурс такого рода появился более 300 лет назад, и объединял он свыше 1100 пользователей со всего света. А создателем его стал Готфрид Вильгельм Лейбниц (Gottfried Wilhelm Leibniz, 1646-1716) - великий немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед в одном лице.
Но по какому же принципу были организованы социальные взаимоотношения на платформе, основанной этим разносторонним ученым и первым президентом Берлинской академии наук? И чему могут поучиться у Лейбница организаторы современных виртуальных социальных сетей?
По сетевому принципу
Рыболовная сеть, паутинная сеть, железнодорожная сеть… Основными элементами таких сетей являются узлы и соединения между узлами. "Попросту говоря, у тебя есть две точки, которые ты связываешь между собой. Взяв за основу этот совершенно элементарный принцип, можно плести какие угодно сети", - цитирует Deutschlandradio немецкого философа, исследовательницу наследия Готфрида Вильгельма Лейбница Сибиллу Кремер (Sybille Krämer).
Одной из главных идей Лейбница является идея непрерывности, связи идеального и материального бесконечным рядом незаметных переходов. Ученый считал, что в мире нельзя допускать существования пустых промежутков. По "сетевому принципу" Лейбниц воздвигает здание своей метафизики. Такая же концепция положена в основу и его инженерной деятельности, будь то проектирование жилых домов, садовых ландшафтов или реконструкция водоснабжения рудников Гарца.
На ее основе Лейбниц создал и своего рода социальную сеть. В этом, как, впрочем, и во многом другом, немецкий ученый значительно опережал свое время, так как самого понятия "социальная сеть" в его сегодняшнем представлении в ту эпоху еще не существовало.
Сообщество соратников по науке
Созданная Лейбницем социальная сеть была уникальной. 15 тысяч писем (баснословная цифра!) включает эпистолярное наследие этого исследователя. Почти все они имеют огромное научно-историческое значение. В число адресатов Лейбница входили свыше 1100 человек - крупнейших ученых, философов, политических деятелей со всего света.
Предпосылкой образования столь обширного "сетевого сообщества" стало то, что одни "корреспонденты" подключали к сети других - тех, кому также необходимо было обмениваться знаниями и советами с соратниками по науке. Переписка была очень активной и велась на немецком, французском, латинском языках. Этот тщательно упорядоченный отличавшимся большой педантичностью Лейбницем архив внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Письма шли долго. Ответов на свои корреспонденции Лейбницу приходилось ждать порой по несколько недель. А шедшие через Россию послания китайским иезуитам периодически и вовсе бесследно пропадали. Чтобы сделать отображенную в них информацию нечитабельной для посторонних глаз, Лейбниц даже придумал свой собственный шифр. В эпоху барокко это стало эффективным средством для защиты персональных данных.
С оглядкой на качество
В любом случае, появись в XVII веке виртуальная социальная сеть вроде Facebook, радость Лейбница наверняка была бы безмерной. Впрочем, возможность обмениваться мнениями с помощью характерной для современных социальных сетей системы комментариев широко использовал и сам ученый.
Когда у него рождалась интересная идея, он тут же делился ею с компетентными в данной сфере "корреспондентами" - посылал адресатам дюжину одинаковых коротких писем, где описывал свою гипотезу, и просил незамедлительно отреагировать. А потом, изучив полученные ответы, Лейбниц принимался за "шлифовку" своей идеи - и так доводил ее до совершенства.
По мнению экспертов, система смайликов и других знаков для передачи эмоций, которой активно пользуются современные юзеры, тоже пришлась бы Лейбницу по душе. "Он всегда мечтал о появлении системы знаков, позволяющей с абсолютной точностью отображать мысли и чувства", - говорит немецкий культуролог Алейда Асман (Aleida Assmann).
А вот что бы Лейбницу в современных соцсетях не понравилось, так это общение "в прямом эфире" - на виду у всех, уверена Алейда Асман. По ее словам, сам ученый терпеть не мог, когда чужие читали его письма, и позволял это крайне редко. Не говоря об обмене информацией без оглядки на качество корреспонденции, - такое было совершенно не для Лейбница.
Ну, а нарциссизм, к проявлению которого склонны многие пользователи виртуальных социальных платформ, ему и вовсе всегда претил. У немецкого ученого была достаточно высокая самооценка, и он не испытывал потребности в самолюбовании.