Монахиня Хильдегарда и традиции нетрадиционной медицины

В приемной специалиста по нетрадиционной медицине на пациентов с портрета ободряюще смотрит Хильдегарда Бингенская (Hildegard von Bingen). Сидящая под портретом банковская служащая Ангела Буххольц (Angela Buchholz) рассеянно листает какой-то журнал. Она пришла к боннской целительнице Ютте Принц (Jutta Prinz) сдать кровь. Во времена Хильдегарды Бингенской эта процедура называлась кровопусканием. Касса больничного страхования ее не оплачивает, но Ангела Буххольц готова дополнительно потратить на это деньги. "После сдачи крови я себя всегда очень хорошо чувствую", - говорит она.

К кровопусканию, столь популярному во времена Средневековья, сегодня относятся настороженно. Ведь оно нередко приводило к смерти от чрезмерной потери крови. Согласно учению Хильдегарды Бингенской, кровопускание укрепляет иммунную систему и помогает при воспалениях, но только если соблюдать определенные правила. Эту процедуру следует проводить натощак через шесть дней после полнолуния. Кровь можно изымать лишь до тех пор, пока ее темный цвет не сменится более светлым.

Снадобья из списка Хильдегарды

"В изменение цвета крови мало кто верит, ведь с точки зрения академической медицины кровь гомогенна, - признает Ютта Принц. - Однако я вижу своими глазами, что цвет крови после сдачи 50-200 миллилитров меняется". По словам целительницы, то, что Хильдегарда Бингенская наблюдала 800 лет тому назад, сегодня подтверждают пациенты: у них реже бывает простуда, они испытывают внутреннее спокойствие и высокую работоспособность.

Благоприятное воздействие кровопускания на самочувствие пока научно не доказано. По заверениям ученых, оно скорее связано с самовнушением. Но в наследии настоятельницы монастыря под Бингеном имеются и вполне объяснимые с точки зрения медицинской науки методы лечения. Йоханнес Майер (Johannes Mayer) из Вюрцбургского университета, занимающийся исследованием традиций целительства в монастырях, подтверждает спазмолитическое действие восточных пряностей из семейства имбирных (имбирь, кардамон, цитварный корень).

Другое классическое лечебное снадобье из списка Хильдегарды - издавна известный вид пшеницы под названием "спельта". Приготовленное из этой зерновой культуры лекарство (благодаря содержанию триптофана - аминокислоты, активирующей так называемый гормон счастья серотонин) улучшает не только пищеварение, но и настроение. Однако Йоханнес Майер предостерегает поклонников учения Хильдегарды Бингенской от строгого следования ее рекомендациям. "Часто в рецептах не указаны пропорции, а иногда она вообще ошибается относительно лечебных свойств трав, - говорит ученый. - К примеру, при кожных заболеваниях монахиня рекомендует жевать ландыш, который, как мы знаем, ядовит".

Сила веры

Несмотря на некоторые ошибки и неточности, обширные медицинские познания монахини поражают даже нынешних представителей науки. Хильдегарда Бингенская видела в человеке единство души и тела. Такой целостный подход в эпоху презрения ко всему телесному, бренному, во времена крестовых походов и непрестанной борьбы за власть между церковью и императором поражает. "В богословских и медицинских трудах монахини речь всегда идет об исцелении человека, а не болезни. И это предвосхищает требование сегодняшней медицины", - подчеркивает Ютта Принц.

Однако известность пришла к Хильдегарде Бингенской в первую очередь благодаря ее богословским трудам. Уже будучи настоятельницей монастыря, в возрасте 43 лет она начала заботиться о том, чтобы ее мысли и представления о боге были записаны. Именно "видения", как она их называла, и прославили монахиню. Папа римский признал ее пророчицей. Хильдегарда Бингенская стала советчицей многих великих людей своего времени, которые вынуждены были принимать с ее стороны и критику. Это видно, к примеру, из ее переписки с императором Фридрихом Барбароссой (Friedrich Barbarossa).

Хильдегарда как торговая марка

До самой смерти в 81 год Хильдегарда Бингенская руководила монашеским орденом и одним из двух, основанных ей женских монастырей, занималась записью своих "видений" и трудов по целительству. После себя монахиня оставила около 2000 лекарственных рецептов. Уже вскоре после смерти Хильдегарду Бингенскую в народе стали почитать за святую. Ее мощи в золотой раке покоятся в Бингене, куда и сегодня все еще многие совершают паломничество.

Искусство целительства Хильдегарды Бингенской в Германии известно намного больше, чем ее богословские труды. В этом повинен австрийский врач Готтфрид Хертцка (Gottfried Hertzka). Он перевел рецепты с латинского языка и использовал их на практике. На основе его опыта была разработана методика целительства по учению Хильдегарды, используемая по сей день в альтернативной медицине.

Но портреты талантливой монахини смотрят не только со стен кабинетов немецких целителей. Ее улыбка сияет навстречу посетителям биомагазинов, красуется на упаковках спельты и мюсли, а также на баночках с чаем из лекарственных трав. "Это перебор, - считает Ютта Принц. - Ведь среди рецептов траволечения у Хильдегарды чаев почти нет, травы завариваются не в воде, а в вине".

Автор: Сабине Дамашке / Элизабет Вибе
Редактор: Виктория Зарянка