Религиозные тексты в России перестали быть экстремистскими

В среду, 11 ноября, Госдума единогласно приняла в заключительном чтении законопроект, который запрещает признавать экстремистскими материалами цитаты из Библии, Корана, Танаха (священное писание в иудаизме. - Ред.) и Ганджура (собрание священных буддийских текстов - Ред.). Своим появлением эта законодательная инициатива обязана скандалом вокруг решения Южно-Сахалинского суда от 12 августа, признавшего экстремистским материалом книгу "Мольба (дуа) к Богу: ее значение и место в исламе", содержавшей ряд цитат из Корана.

Одобренный Госдумой законопроект был внесен на обсуждение президентом РФ Владимиром Путиным. В пояснительной записке к проекту закона его автор ссылается на статью 28 Конституции РФ, гарантирующую "свободу совести, свободу вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой"; а также на закон "О свободе совести и о религиозных объединениях".

"Исходя из преамбулы названного Федерального закона именно христианство, ислам, иудаизм и буддизм составляют неотъемлемую часть исторического наследия народов России", - так в пояснительной записке объясняется выбор четырех священных текстов, "составляющих духовную основу упомянутых религий".

Кадыров против Генпрокуратуры

А в начале был пост в Instagram. 9 сентября глава Чечни Рамзан Кадыров на своей странице в этой социальной сети в резкой форме выразил недовольство августовским судебным решением, признавшим экстремистскими, в том числе несколько сур (глав. - Ред.) Корана.

В частности, глава Чечни назвал судью и прокурора, вынесших данный вердикт, "провокаторами, пытающимися взорвать ситуацию в нашей стране", "национальными предателями" и "шайтанами". Кадыров также пообещал, что если "законным образом с ними не разберутся", то он "лично призовет их к ответу".

Реакция Генпрокуратуры РФ не заставила себя долго ждать. "Полагаю, что недопустимо оскорблять судей и прокуроров в сфере, связанной с их профессиональной деятельностью", - заявила в тот же день официальный представитель надзорного ведомства Марина Гриднева. Однако главу Чечни такой ответ совсем не убедил. "Не надо назначать шайтанов на должности прокуроров и судей, тогда никто их не будет так называть. Я же опять говорю, что они шайтаны и предатели", - написал через пару часов на своих страничках в соцсетях Кадыров.

Более того, он добавил, что "шайтанами" в его понимании являются и те, "кто их (этих прокуроров и судей. - Ред.) таковыми не считает". "А теперь за это накажите и заставьте меня изменить мнение!", - обратился, видимо, к представителям Генпрокуратуры Кадыров. Те предпочли промолчать.

Реакция религиозных деятелей

На этом публичная словесная пикировка главы Чечни и Генпрокуратуры РФ завершилась. Зато поднятая шумиха побудила представителей различных религий высказаться на тему неправомерности поиска экстремизма в священных текстах. Так, глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин указал на то, что в Торе, Библии, Коране, содержится много решительных утверждений, "никак не сводимых к политкорректности и инклюзивизму". Впрочем, Чаплин выразил несогласие с "остротой и жесткостью высказываний ряда мусульман-мирян", критиковавших судебный вердикт.

"У нас запрещена пропаганда превосходства человека или группы лиц по религиозному признаку, но не запрещены и не могут быть запрещены утверждения о том, что чья-то религия лучше или является единственно правильной. Если запретить такие утверждения, то это поставит в непреодолимое противоречие религиозное мировоззрение и светские решения и установления", - отметил представитель Русской православной церкви. Он добавил, что "стоит подумать о каком-то моратории на объявление экстремистскими текстов, созданных триста, пятьсот и более лет назад".

Сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов заявил, что "была совершена большая ошибка", и также высказался о том, что светский суд не должен выносить решения "по сакральным текстам". Однако глава комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций, депутат от ЛДПР Ярослав Нилов пояснил, что в России порядка 25 тысяч религиозных организаций и "если каждая начнет объявлять какой-то свой документ священным писанием, мы можем открыть "ящик Пандоры".

"Шаг к борьбе с театром абсурда"

В итоге президентский законопроект, распространяющийся лишь на четыре религиозных текста, был одобрен 23 октября в первом чтении и принят 11 ноября сразу во втором и третьем, заключительном чтении. Правда, например, в Федерации еврейских общин России считают эту законодательную инициативу недостаточной. "Президентский законопроект - это, безусловно, шаг к борьбе с театром абсурда, но от самого театра нам не уйти, пока у этого закона не появится дух, который исключит из него пустую возможность придирки", - заявил глава департамента общественных связей организации Борух Горин.

Он указал на то, что в каждой из религий не одна священная книга, и "при желании можно найти экстремизм в любом средневековом богословском труде". В связи с этим, считает Горин, на предмет экстремизма должны рассматриваться только современные тексты.

К слову, за несколько дней до принятия упомянутого закона, 5 ноября, Сахалинский областной суд отменил решение городского суда Южно-Сахалинска о признании экстремистским материалом книги "Мольба к Богу", удовлетворив, в частности, жалобы Рамзана Кадырова и Совета муфтиев России на решение суда первой инстанции.