北京認定的班禪喇嘛在香港出席佛教論壇

（德國之聲中文網）來自世界50個國家的1000多名僧尼和學者參加了第三屆世界佛教論壇。該論壇每3年舉行一次。美聯社認為，班禪喇嘛參加該論壇是為了提升其宗教地位。

班禪喇嘛在演說中稱，佛教是"結束人類痛苦的甘露，也是促進世界和平的方式"。他對"物質技術"提出批評並說，貪婪使"生態系統失去平衡，污染環境，造成自然災害，病疫蔓延，在當前和未來危害整個世界。"

在發表講話前，班禪喇嘛和出席論壇的其他僧人向有2500年歷史的佛教聖物"佛頂骨舍利"三鞠躬。

德國哈勒大學西藏歷史學教授舒赫（Dieter Schuh）指出，香港並不位於中國之外，它們之間沒有本質區別。班禪喇嘛可能在漸漸熟悉中國讓他扮演的角色，他在既定角色裡行動。"他是否在一處中國完全沒有控制的地區同樣行動，我不知道。我們不知道他腦子裡在想什麼。"「即便他發表言論，我們也不知道他真實的想法。只要他還受到監控，或者他的家人受到監控，他只能扮演他的角色而已。我們能做的也只能是觀察。」

在藏傳佛教中，班禪喇嘛的地位僅次於達賴喇嘛，排在第二位。但海外藏人並不承認這名由北京方面指定的23歲的年輕人。

流亡藏人是否承認班禪對中國不重要

舒赫教授認為，至於北京認可的班禪是否受到流亡藏人的承認，對中國而言無關緊要：

「在我看來，中國在西藏行使的是一種殖民統治，中國可以下達指令。歷史上曾出現過中國對轉世制度的干預。對藏人而言，受到中國認可的班禪喇嘛以及他的行動沒有意義，因為達賴喇嘛只承認另一個班禪。」

"我們要我們的班禪喇嘛"

1995年，當時只有6歲的確吉傑布被北京選定為轉世靈童。但達賴喇嘛認定的卻是另一名靈童。兩天前是後來失蹤的這名靈童的23歲生日。藏族女作家唯色告知，他在5歲時就已失蹤，目前不知生死，"這非常讓人揪心。"

今年2月在玉樹等地發生的抗議活動中，一些抗議者提出"我們要我們的班禪喇嘛"的要求。唯色認為，從這裡可以看出，不僅海外藏人，國內藏人表達的也是以下訴求："藏人真正信仰的是達賴喇嘛認證的、失蹤多年的、現在已23歲的那位班禪喇嘛。"

舒赫表示，達賴喇嘛的態度是否發生變化，他並不知道： "達賴喇嘛今後會對班禪喇嘛採取怎樣的態度，現在很難預料。但達賴喇嘛總會有一些出人意料的行動。"

作者：李魚

責編：洪沙