反納粹主教六十年後封聖

馮－加侖在納粹時期反對警察的胡作非為，他說教反對納粹的種族論，特別反對納粹對體弱的老人和精神病患者進行有組織的謀殺。鑑於他在納粹統治期間的正義立場，二戰結束後，1946年2月21日，當時的教皇碧岳十二世任命他為大主教。一個月後，1946年3月22日，馮－加侖去世。

星期日，彼特大教堂進行的儀式行將結束時，教皇本篤十六世才來到現場。他滿懷敬意地瞻仰了德國大主教馮－加侖的遺骨，並向逝者賜福。他說：「在許多人膽怯的時候，馮－加侖從信仰中獲取了反抗納粹的力量。他給了我們勇氣，促使我們為重振信仰而努力。」

與其前任保羅二世不同，本篤十六世不親自主持封聖，負責封聖事務的大主教馬丁主持了在彼特大教堂舉行的彌撒。此前，明斯特現任主教列特曼回顧了馮－加侖的一生。今年也是明斯特教區成立一千二百周年。

1946年，馮－加侖在被任命為大主教後逝世。這次羅馬教廷對馮－加侖的封聖是為了表彰他對希特勒獨裁統治和納粹主義的反抗精神，而在當年，這樣的反抗在德國天主教中很少見。但對這次封聖持批評態度的神學家和歷史學家則指出，馮－加侖主教表現出對當局的信任、有民族主義傾向。作為堅定的反共人士，他歡迎德國國防軍對蘇聯發起進攻，並號召德國士兵拿出自我犧牲的精神。他在說教時迴避批判對猶太人的迫害。不過，歷史學家也指出，馮－加侖曾與明斯特的猶太人社區合作，以改善當地猶太人的命運。

不容質疑的是，馮－加侖明確反對對體弱老人和殘疾人的謀殺，他是德國天主教主教中少數站出來公開反對納粹這種做法的人。他指責納粹的無神論，指責納粹鼓吹新英雄主義。納粹想搞掉他，但由於他得到人民的支持，納粹不得不作罷。所以，馮－加侖成了許多天主教徒的榜樣。

僅從明斯特教區前往羅馬觀看封聖儀式的德國天主教徒估計就有四千人。許多人參加了彌撒，馮－加侖的親屬也參加了封聖儀式。

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