克隆人體胚胎違反天道與人道

園林工人通常使用克隆方法繁殖植物。為此，他們當然要選擇最健壯，最茂盛的植物用來插扦。然而，如果採用類似的方法去克隆人，將未來世界都換成清一色的健康，善良的人，我們所生活的世界是否就不會再有任何問題發生了呢？如果諾貝爾獎得主克隆的100個兒子50年之後也能獲獎，是否可以說，我們終於可以規劃繁榮的未來了呢？

總之，義大利醫生安蒂諾裡先生有關克隆嬰兒的真實性極其值得懷疑。自然的存在包羅萬象。如果人為地去改變人類自然的多種多樣性，就等於是去破壞大自然，破壞人類。這是道德倫理和法律的基本常識。

顯然，義大利醫生安蒂諾裡及其助手即不是在進行人工受精也不是在進行以醫學病理研究為目的的胚胎干細胞的移植，而是在實驗室內複製人體胚胎，之後再移植。

無論是複製了一個人體胚胎還是幾百個，這種做法都是不人道的。因為迄今為止，所有克隆的動物成功率很小，僅舉克隆豬一例，成功率只有0，2％。也就是說，98％的試驗，都或以胚胎死亡或者以母體死亡作為結局。

根據以上的經驗，那麼缺乏仁慈的科學家們所進行的克隆人的試驗，究竟使用了多少人體胚胎，借用了多少母體呢？為了今天可能出生的一例，又有多少胚胎死亡以及借用的母體被迫墮胎呢？克隆的新生命將會產生哪些疾病？以往克隆動物的眾多失敗經驗令人對克隆人產生極大的擔憂。

那些從事試驗者的解釋更令人毛骨悚然。他們提前製做出新生兒的複製件。如果真正的嬰兒生病，那麼可以隨時用複製的配件更換患病的部位。然而這些人的複製品又如何的保存，儲藏和護理呢？

此類試驗和想法同50年前德國納粹集中營內的試驗別無兩樣。對人的複製無論是從道德上還是從倫理上都應受到指責，而且從醫學上來說也是毫無必要，是完全不負責任的做法。

如果說安蒂諾裡對克隆人的公開炫耀還能產生一些良好的作用的話，那就是進一步提醒了人們必須在全世界範圍內嚴厲懲罰和禁止克隆人體胚胎。然而，由於醫務工作者和科學家們如今可以隨心所欲，人們對理智和責任感的期望也就隨之消失。