一國兩制、一中各表、兩岸一中，還是一中兩制

本周剛剛結束大陸之行的台灣新黨代表團12日在北京宣佈，該黨主席郁慕明在與中國共產黨中央總書記胡錦濤會晤時提出了「一中兩制」的「新思維」。有趣的是，新黨過去曾提出過「一國三制」。這樣，僅台灣在野黨方面，「曾經的」和現存的說法便有四種。

當然，無論何種提法均源於八十年代中期中國第二代領導人鄧小平為解決中國統一問題而制定的「一國兩制」方針。只不過台灣不論朝野，都不願意接受北京的三條定義：一國即指中華人民共和國，台灣是中國的一部分，北京政府是中國的唯一合法政府。

從李登輝到陳水扁，無論是誰當政，自然都不會同意北京的這一兩岸談判前提。李登輝提出「一邊一國」的兩國論，陳水扁堅稱台灣是主權國家，兩岸談判的先決條件是取消「一中原則」和「九二共識」。儘管台灣依然是「國統憲法」，也就是說，「統一中國」入了憲。處於在野地位的國民黨和從該黨分裂出來的親民黨也迴避使用「一國」這一字眼。現在，一般認為，在反台獨陣營中與北京走得最近的新黨居然也提出「新思維」，即明確迴避「一國」之說，這當然要引起人們的特別關注。

與中共實現第三次合作的國民黨的「一中各表」和本來就與國民黨有著親緣關係的親民黨的「兩岸一中」雖表現出某種靈活性，但並未放棄國民黨的原有立場，如果說這是可以理解的話，那麼新黨的「一中兩制」就尤其值得推敲了。國民黨主席連戰「一中各表」的涵義是，兩岸均承認只有一個中國，但對該「中國」的定義各自可以有不同的解釋；親民黨主席宋楚逾的 「兩岸一中」說則強調兩岸的對等關係。可以說，兩者雖都使用「一中」，但與北京的「一國兩制」前提距離甚遠，保持台海現狀，避免被北京統一的立場相當明確。而新黨的「一中兩制」新說與北京的說法則僅有一字之差。難怪此說一經提出，便引起台灣政壇不小漣漪。親民黨黨團幹事長李永萍就直言不諱地指出，「一中兩制」之說極易讓人誤解為「一國兩制」。

其實，新黨的一中兩制說正應了中國俗語所謂「差之毫釐，失之千里」，表面的一字之差來源於內涵上的巨大差異。為表明與北京政府說法的區別，也為了說明與國民黨和親民黨說法的「細微」區別，郁慕明在北京舉行的記者會上表示，新黨提出「一中兩制」的看法，是強調一個「中華民族，兩種制度」。原來如此！換言之，新黨至少是也不願意現在就承認大陸政府即可代表中國。以此觀之，新黨的立場其實並非比國民黨和親民黨更接近北京。

隨著新黨代表團大陸之行的結束，北京方面迄今已與所有台灣主要在野黨進行了對話。其成效如何，似乎並不讓人樂觀。本周六，國民黨將選舉新主席，連戰在黨內的發言權難以高估。親民黨主席宋楚逾大陸之行引起的一時轟動已然淡化。至於新黨，儘管中國共產黨總書記胡錦濤稱新黨是台灣一支重要的政治力量，但該黨在台灣立法院中只有區區四名議員，畢竟黨小言輕，難以對兩岸關係產生決定性影響。

「解鈴還需系鈴人」－要使台海局勢得到根本性改觀，達到「互利雙嬴」，北京最終還是難以迴避與台北當政者的直接對話。

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